这代娃的父母一代，也就说80、90后，对寓言可是耳熟能详的，恐怕没有几个人小时候没有听过有古希腊的《伊索寓言》，无人不知无人不晓的《龟兔赛跑》就出自《伊索寓言》。但是对四大寓言中的另外三部《拉封丹寓言》《莱辛寓言》《克雷洛夫寓言》可能就没那么熟悉了，不过，其实里面有很多故事我们都听过，不过它们的名气没《伊索寓言》大而已。

寓言故事总是会改头换面的出现，就像一代代孩子传唱的歌谣，有时候连主角都变了，但是要传递的哲理也不会受到什么影响。《拉封丹寓言》中的寓言诗也是多取材于伊索寓言、古希腊马神话、印度寓言及中世纪和17世纪的民间故事，上面说的那个耳熟能详的《龟兔赛跑》的故事，略有不同，但是故事戏剧性不减。

寓言既有故事情节又有比喻性质，它们借物喻人、借古喻今、借此喻彼、借远喻近。把不易理解的道理寄托在具体通俗形象的故事里，特别适合讲给儿童听。一代代儿童不同，所以，《新拉封丹寓言》的横空出世也就不足为奇了。

“新”的缘起

话说，法国有位儿童文学作家叫帕斯卡·图拉德。他住在一个有一片叫做“忘却之林”的村子广场周围的小房子里，他超级喜欢早起，据说早起会让他有种世界在自己掌控之中的感觉——虽然我们没看出什么逻辑关系，但是这个故事就起源于此。

这位作家凌晨四点起来做杏子派加巧克力碎，虽然此前他一直会看到村子的广场喷泉处有些奇怪的动物在活动——就是像人一样活动，但是没想到今天，这些幻觉还找上门来了。

一群动物涌到帕斯卡·图拉德的小房子里，七嘴八舌地讲述自己曾经在《拉封丹寓言》中占有重要篇幅的过去，不久另一群动物又找上门来了，叽叽喳喳地说起，虽然自己没有担当重要角色，但是毕竟也出场过啊，然后又有一群动物找上门来，吐槽自己曾经的角色不怎么光彩，也想有个漂亮的出场……

这可是太热闹了是吧？

我们的儿童文学家先生在一个凌晨接待了一波又一波的客人，客人们的诉求很简单，既然泉水能流淌几百年，也别让寓言失了传，如果你有能力，你就有责任接续这传统，重新去写寓言故事吧。

这就是这本《新拉封丹寓言》的由来，听起来太像真的了，真的都忘了这也是一篇寓言。而这篇寓言，也是我和女儿最喜欢的寓言。

不为什么，重点在这个“新”上。

所有的新寓言都在你相信了这个寓言的前提下展开，我在思考，如果寓言必须给人讲一些道理，这篇缘起的寓言讲了什么道理呢？

也许是，不管时代怎么发展，我们还是需要寓言的；也许是，当寓言故事已经流传了百年千年，所谓的“新”就是打破固有成见，让我们赋予这些角色新的话语权，让这些故事梗背后不为人知的故事浮上水面——不要那么相信故事，因为故事也是人讲的。

或许这位儿童文学作家还暗戳戳地讽刺了网红，抵制了偏见。

一个相信寓言的人，天晓得他脑子里有什么样的乾坤。

新“龟兔赛跑”

拿那个我们每个人小时候必然听过的“龟兔赛跑”来说吧，小时候，我们通过这个故事都学到了什么？人不应该懒惰，只要功夫深铁杵磨成陈，还有，乌龟是忠厚的兔子是偷奸耍滑的——即便这没有什么逻辑证据。

在帕斯卡·图拉德笔下，这个故事是这样的：兔子是傻里傻气的，乌龟是家境贫寒的，他们赛跑的奖品是美味的沙拉。

赛跑之前，乌龟提议“为他们的友谊干一杯”，兔子果然傻里傻气的，毫不犹豫一饮而尽。这一次兔子可没睡觉，一秒钟没耽误向终点冲刺，乌龟依然慢吞吞跟在后面……

反转来了，在终点前，胜券在握的兔子睡着了——还是睡着了。

但是他为什么睡着呢？

因为他喝了“友谊的酒”，而乌龟在里面放了安眠药。

好吧，你能学到什么呢？

作者笑笑，至少说明，跑步前，别喝酒。对小朋友讲，大概我们要说，陌生人的食物和饮料都不要碰，不管他是不是家境贫寒表现的忠厚老师人畜无害，还要跟你称“朋友”。新时代的兔子终于扬眉吐气不再是负面角色了，但是傻里傻气其实也够呛。也许我们还能学到胜利是需要计策的，但是同时，通过不正当的手段取得的胜利，即便能得到美味的沙拉，作者也是对你不客气的，小心，你的花招，他会一五一十告诉别人。

拉封丹的寓言诗是有韵律的，有头韵尾韵，不过翻译过来，只能按照我们中文的音律寻找一种诗的感觉，我更愿意把他们看成故事，毕竟，朗朗上口的故事，讲起来更有趣。也更符合小朋友的胃口。